Understanding and Experience of Religiosity in Generation Z; A Qualitative Study in Yazd City

Authors

1 Associate Professor of Sociology, Faculty of Social Sciences, Yazd University, Yazd, Iran

2 PhD Candidate t in Sociology, Faculty of Social Sciences, Yazd University, Yazd, Iran

3 Bachelor's degree student in Sociology, Faculty of Social Sciences, Yazd University, Yazd, Iran

10.22034/jeds.2025.65587.1844

Abstract

Religious understanding and experience are among the most important issues in the daily lives of Iranians, especially the younger generation. The aim of this research is to discover and analyze the understanding and experience of religion among Generation Z students in the humanities. Accordingly, and based on the data saturation criterion, 21 students participated in the study, and the interview data were analyzed using thematic analysis. The analysis of the interviews showed that the participants are seeking a kind of re-thinking of religion and its concepts, regarding religious understanding and experience at the individual and social levels. This re-thinking includes cognitive and perceptual levels, as well as the practical and applied levels of religious experience. Five constructed themes are habitualized cognition, selective individuality, religion-averse judgments, and spiritualistic re-thinking. According to the results, it can be said that there is a kind of sometimes acute and harsh re-thinking among some participants. Their general view of religion is based on judgments about the quality of religion’s presence in society, which is largely critically loaded. Nevertheless, although the participants face religion in a reflective way, the boundaries of belief in this area are still firm and established. In fact, the main focus of religious debate is the emphasis on individuality and the escape from habitualized religion. Indeed, agency, while having religious beliefs (especially in principles), is nevertheless wandering at the border between religion, habitualization, and spirituality. Finally, it is suggested that further studies be conducted in this field to more fully and accurately explain the concepts related to the understanding and experience of religion of the new generation. These studies can help to better understand the dynamics of religion in contemporary Iranian society and provide solutions to address the challenges facing religion and the younger generation.

Keywords

Main Subjects

References

امیری، س و اصغرپور ماسوله، ا.، (1395)، ظهور دین‌داری گزینشی در میان دختران جوان شهر مشهد: ارایۀ یک نظریۀ زمینه‌ای. علوم اجتماعی دانشگاه فردوسی مشهد، 13(2)، 1-22. doi: 10.22067/jss.v13i2.32095
امینی، ا، تاج‌الدین، م و نجاتی حسینی، س م.، (1399)، پدیده نوگروی دینی: تجربه زیسته دانشجویان دانشگاه تهران. جامعه‌شناسی نهادهای اجتماعی، 7(15)، 149-175.doi: 10.22080/ssi.2020.18160.1720
بابائی، ا، زاهدی مازندرانی، محمد ج و ملکی، ا.، (1402)، مطالعه کیفی دینداری طبقه متوسط جدید به شیوه نظریه داده بنیاد. جامعه‌شناسی نهادهای اجتماعی، 10(21)، 179-208.         doi: 10.22080/ssi.2023.25224.2094
پارساکیا ک، رستمی م، دربانی س ع، سعادتی ن، نوابی نژاد ش.، (1402)، تبیین مفهوم انفصال نسلی در مطالعه نسل زد، مطالعات روانشناختی نوجوان و جوان، ۴ (۲): ۱۸۱-۱۷۴.
پرور، م و موحد، م.، (1401)، بر ساخت اعتقادی تعدیل‌پذیر (مضمون دینداری دانشجویان شیعه در دانشگاه شیراز). مجله جامعه‌شناسی ایران، 23(2)، 122-140.doi: 10.22034/jsi.2023.110135.1278
تصدی‌کاری، علی، محدثی گیلوائی، حسن و معدنی، سعید، (1400)، الگوهای تحول دین‌داری در بین جوانان در شهر رشت. توسعه اجتماعی، 15(4)، 115-148. doi: 10.22055/qjsd.2021.17079
حسن‌پور، آ و معمار، ث.، (1394)، مطالعه وضعیت دین‌ورزی جوانان با تاکید بر دینداری خودمرجع (ارائه یک نظریه زمینه‌ای). تحقیقات فرهنگی ایران، 8(3 (پیاپی 31))، 99-131.
خلیلی پالندی، ف، کردنائیج، ا، خداداد حسینی، س ح و شیرخدایی، م.، (1400)، مفهوم‌پردازی افت خرید نسل زد از دیدگاه نظریۀ ساخت‌گرایی. تحقیقات بازاریابی نوین، 11(4)، 21-34.      doi: 10.22108/nmrj.2021.128873.2455
رحیمی، م، حضرتی صومعه، ز. و عزیزخانی ا.، (1395)، سنجش میزان برخورداری دانشجویان از شاخص‌های دینداری و عوامل اجتماعی موثر برآن (مطالعه موردی دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات تهران). فصلنامه مطالعات جامعه‌شناختی جوانان، 6(21)، 99-118.
شجاعی‌زند، ع و حسن‌پور، آ.، (1393)، گونه‌شناسی دینداری جوانان شهر اصفهان. جامعه‌شناسی کاربردی، 25(4)، 17-39.
شجاعی‌زند، ع.، (1382)، مدل برای سنجش دینداری در ایران. مجله جامعه‌شناسی ایران، دوره ششم.
عابدی جعفری، ح.، تسلیمی، م.، فقیهی، ا.، و شیخ‌زاده، م.، (1390)، تحلیل مضمون و شبکه مضامین: روشی ساده و کارآمد برای تبیین الگوهای موجود در داده‌های کیفی. اندیشه مدیریت راهبردی (اندیشه مدیریت)، 5 (2(پیاپی 10))، 151-198.
عالم‌زاده، م. و رستگاری، ث.، (1393)، دین‌داری جوانان، ایده‌آل‌ها و واقعیت‌ها بررسی محدودیت‌های گفتمان‌های دینی در تحلیل دین‌داری جوانان (شهر تهران). مطالعات جامعه‌شناختی (نامه علوم اجتماعی سابق)، 21(2)، 159-188. doi: 10.22059/jsr.2014.56309
عدلی‌پور، بهجت یزدخواستی، ب. و خاکسار، ف. (1392) شبکه اجتماعی فیس بوک و شکل‌گیری هویت بازاندیشانه، در بین دانشجویان دانشگاه تبریز، فصلنامه پژوهش ارتباطی، سال بیستم، ش 3(پیاپی 75)، ص 101-128.
مبارک، س، حضرتی‌صومعه، ز، ساروخانی، ب.، (1399)، مطالعه کیفی انتقال فرهنگ دینی از طریق خانواده به فرزندان دهه 80-60. تغییرات اجتماعی فرهنگی، (66)17، 115-139.
مرادی، ر. و خانمحمدی، ا.، (1399)، بررسی وضعیت دینداری جوانان شهر سرپل‌ذهاب و برخی عوامل مرتبط با آن. جامعه‌شناسی کاربردی، 31(1)، 109-132. doi: 10.22108/jas.2019.111885.1432
میرسندسی، محمد، (1389)، مقدمه‌ای مقدمه‌ای بر جامعه‌شناسی دین و انوع دینداری، تهران: نشر جامعه‌شناسان.
ناصری، م.، کاوه، ف. و ربانی، ع.، (1395)، مطالعه چگونگی نگرش دانشجویان به دین مدلی بر اساس نظریه‌ زمینه‌ای GT مورد مطالعه: دانشجویان دانشگاه اصفهان. جامعه شناسی کاربردی، 27(4)، 79-98..doi: 10.22108/jas.2017.21162Abramo, L. & M.E. Valenzuela, (2005)
Boyatzis, R. E. (1998). Transforming qualitative information: thematic analysis and code development, sage.
Chen, L., Zeng, S., & Tian, Z. (2023). Resonance or Alienation: An Empirical Study on the Influencing Factors of Religious Belief Choices among China’s Generation Z. Religions, 14(9), 1161.
Clarke, V. & Braun, V. (2013). Teaching thematic analysis: Overcoming challenges and developing strategies for effective learning. The Psychologist, 26(2), 120-123.
Darren E. Sherkat, (2015). Religiosity. In International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences (Second Edition).
Dhima, K., & Golder, M. (2021). Secularization theory and religion. Politics and Religion, 14(1), 37-53.
Fansuri, S. T. I. T. H. (2022). Generation Z and the Search for Religious Knowledge on Social Media.
Gaskins, Ben, Matt Golder, and David A. Siegel. (2013). “Religious Participation and Economic Conservatism.” American Journal of Political Science, 57: 823–840.
Goldman, D. S. (2018). A Unified Psychological and Anthropological Model of Religion.
Hermina, L. A(2021). How The Youth Around the World Preceive Sexuality and Religiosity A literature Study.
Kondrla, P., & Ďurková, E. (2023). The Characteristics of the Religiosity of Youth in Slovakia Today. Religions, 14(11), 1433.
Polok, G., & Szromek, A. R. (2023). Religious and Moral Attitudes of Catholics from Generation Z. Religions, 15(1), 25.
Stolz, J. (2009). Explaining religiosity: towards a unified theoretical model 1. The British journal of sociology, 60(2), 345-376.
Tucket, Anthony ."Applying thematic analysis theory to practice: a researcher’s". Contemporary Nurse19, no.1-2 (2005):75-87.
Whitehouse, H. (2004). Modes of religiosity: A cognitive theory of religious transmission. Rowman Altamira.

Files

Share

How to cite

Statistics